انواع عشق و وابستگی

دوست داشتن در مقایسه با عشق :

به گفته بهترین روانشناس تهران، عشق از سه جز تشکیل شده :

وابستگی
مراقبت
نزدیکی
بهترین روانشناس تهران بر این عقیده است که گاها ماها یک ارزش و تحسینی را در مورد بقیه تجربه می کنیم.

از گذران وقت با آن ها لذت می بریم و می خواهیم اطراف آن ها باشیم، اما ضرورتا عشق نمی تواند باشد.

به جای آن، روانشناس تهران به دوست داشتن اشاره می کند.

به عبارت دیگر، عشق، عمیق تر، پرفشارتر، و شامل میل بسیاری به ارتباط و نزدیکی فیزیکی و جسمی می باشد.

افرادی که “دوست داشتن” رو تجربه می کنند، از بودن با هم لذت می برند، در حالی که آن هایی که عشق را تجربه می کنند، به نیازهای شخصی دیگری نسبت به خودشان بیشتر اهمیت می دهند.

وابستگی هم یک نیازیست که در قبال آن مراقبت، تصدیق و تماس جسمی با شخص دیگری نیاز دارند.

مراقبت هم شامل ارزش گذاری به نیازهای شخص دیگری و خوشحالی دیگری به اندازه خودتان.

نزدیکی هم به اشتراک گذاشتن افکار، امیال و احساسات با دیگریست.

بستگی دارد . طرف مقابل عشق را از چه دریچه ای نگاه کن

چگونگی این بازگشت را غزالی با استفاده از مفهومی به نام "ملامت" بیان می کند. ملامت از نظر او وسیله و روشی است باطنی که برای عبور از مراحل متعدد راه توحید باید از آن استفاده کرد. بطور کلی، وقتی که عشق در وجود عاشق به کمال می رسد، او می تواند از این وسیله درونی که به صمصام یا شمشیر تشبیه شده استفاده کند. این ملامت وابستگی عاشق را به خلق و وابستگی را به خودش و در نهایت وابستگی عاشق را به معشوق قطع می کند. چون معشوق هر چند که صورت الهی دارد ولی هنوز یک مرتبه پائین تر از وحدت محض است و در مرتبه ی توحید قرار دارد. و عشق نباید به چیزی جز وحدت بسنده کند.
عشقی که عاشق به دنبال آن است عشق مطلق است و معشوق هم برتر است. به همین دلیل برای کسی که خواهان این عشق است وصل و هجران یکی است، چه وصل رسیدن به معشوق است و هجران دوری از او. عشق مطلق همان حقیقت ازلی است که از ذات حق برخاسته و در نهایت هم عین ذات است. به همین دلیل است که غزالی به گونه ای از او یاد می کند که گویی از حق تعالی سخن می گوید. می نویسد: هم او آفتاب و هم او فلک. هم او آسمان و هم او زمین. هم او معشوق و هم او عشق، که اشتقاق عاشق و معشوق از عشق است. چون عوارض اشتقاقات برخاست کار باز با یگانگی حقیقت خود افتاد"(4)
از نکات مهمی که در رساله ی سوانح آورده شده است معنای حسن و جمال است." حسن که به فارسی آرا نیکویی ترجمه کرده اند و همان چیزی است که امروز به آن زیبایی می گوییم خصوصیتی است که معشوق را معشوق کرده است. آنچه عاشق را عاشق می کند عشق و شوق است، و این عشق و شوق به خاطر معشوق و حسن و جمال اوست"(5)
صفات و حالات عاشق همچون بیچارگی و درویشی و نیاز و همچنین درد و بلایی که او در عشق متحمل می شود عاشق را در طی سلوک مراحل عشق یاری می دهد تا سرانجام به وصال معشوق برسد اما وصال حقیقی این نیست که عاشق به حضور معشوق برسد و او را در برگیرد. وصال حقیقی از نظر احمد غزالی زمانی متحقق می شود که عاشق دست از هستی خود بشوید و به اصطلاح در معشوق فنا شود. البته شیخ بعداً توضیح می دهد تا عاشق به مقام یقین نرسد. یعنی به نظاره جان ننشیند نمی تواند به مقام فنا برسد.

اون ور داری شوتم میکنی اینجا درود میدی درود و کوفت

درجواب :aliaga

ببخشید سلام یادم رفت


سلام خواهرم

کاش این جوونا بدونن این جشنا چرته پس انداز کنن واسه زندگیشون

درجواب :رها

همینی ک است

درجواب :سارا

خو هنو وقت هست. کار کن پول...

انبه دوز نداااالم یبار خریدیم خیلی مزه ش بد بوووود

درجواب :ܢܚܩߊ‌ࡅ߭ܘ

همیشه حال دلت و جسمت عالی و...

درجواب :aliaga

لابد فک میکرده وظیفت بوده

احتمالا خودش

درجواب :سجـــاد

شاعرش کی بود؟

خو ببخشید ولی من جن عاشق دارم. نمیتونم شوعر کنم

درجواب :یاس

منقهر کنم بعد بر گردم اشتی...