هدف ، تلاش ، صبر ،امید
عالی بود عزیزم❤️🫶

(◍•ᴗ•◍)

درجواب :سهیلا

هدف ، تلاش ، صبر ،امید
عالی...

دقیقا
هدف ، تلاش ، صبر ،امید

دنیــــــــــــرا ملکه عشق

عااااااالی

(◍•ᴗ•◍)

درجواب :دنیــــــــــــرا ملکه عشق

عااااااالی

pedram

درجواب :بهار نارنج

موسی هستی برای الی
زلیخواه باش برای من

بهار نارنج

برا تو عزرائیل میشم

pedram

درجواب :بهار نارنج

برا تو عزرائیل میشم

هرکی نشه

بهار نارنج

درجواب :pedram

هرکی نشه

(◍•ᴗ•◍)

درجواب :Elham

واز دلبری کلدا

pedram

درجواب :Elham

واز دلبری کلدا

از پدرام اوهوم

(◍•ᴗ•◍)

درجواب :pedram

از پدرام اوهوم

pedram

درجواب :(◍•ᴗ•◍)

g.h.o.l.a.m.a.l.i

نه نپرس

محمّد

من هرچقدر بیشتر امتحانش کردم بیشتر شکست خورد
حتی برخلاف نظر خانم فاطمه تو سوالاتی که جوابشون با سرچ سادهاینترنتی هم به دست میومد شکست می خورد

درجواب :یاس

جوابش که منطقی و سنجیده س...

یاس

درجواب :مشدّد

من هرچقدر بیشتر امتحانش کردم بیشتر شکست...

فارسی پرسیدی؟

هادی

هوش مصنوعی درسته که اطلاعاتش رو از وب جمع آوری کرده (تا سال 2021) ولی با منطق خودش جواب میده عین آدمی که پنجاه تا کتاب خونده باشه و بخواد براساس اون پنجاه تا کتاب نظر بده البته قطعا توی زمینه هایی که منابع فیک براش بیشتر از منابع واقعی بوده به مشکل میخوره

اگه اینطور در نظر بگیریم که هوش مصنوعی چت جی پی تی براساس سرچ هایی که تو نت کرده جواب میده اصولا نباید بتونه برامون کد برنامه نویسی بنویسه

یاس

درجواب :هادی

هوش مصنوعی درسته که اطلاعاتش رو از...

حضرت@دوست

درجواب :حضرت@دوست

إنّ الذين أحبُّوا بكلّ ضعفهم يدركون تمامًا...

الحقيقة، أنّ المحبين يمضون نحو عبق الذكرى التي جمعتهم فلا تراهم محزونين ولا مبتهجين، فقط هي حالة الحبّ سكنت أوردتهم لتُخمِد الشّعور فيهم، ولتجتمع بعدها كلّ الأحاسيس والمشاعر الحلوة المعتّقة لمحبوب واحد ذلك الذي فارقه في ساعة ظرفٍ عصيّ على الفهم له وحده، ولكنه للعوام نهج الحياة الذي لا سبيل إلى الفرار منه ألا هو الفراق! الفراق وما أدراك ما الفراق، سنّةٌ من سُنن الحياة ماضٍ فينا كوحش بغيضٍ نخافهُ دائمًا في مسيرتنا الحياتيّة فلا نتورّعُ في استنكاره، ولا في المضي قُدمًا من إثباط مُحاولاته وتربّصاته بنا، فنستمد قوتنا منه، وبه تقوى شوكتنا وبسببه نقف شامخين رافعين الهامات، ونجاهد ونكابد ونسلُك كل السُّبل اشتهاءً وبرغبة جامحة في وصل ذلك المتصل، الموصول بين قلبين لا حليف لهما إلا ذلك الشعور المتأصّل فينا كبشرٍ جُبلنا على الحب
..حقیقت این است که عاشقان به سوی عطر خاطره ای می گذرند که آنها را به هم نزدیک کرده است، پس غمگین و شادمان نمی بینند، فقط حالت عشق در رگ هایشان ساکن شده تا احساس را در آنها فرو نشاند و پس از آن همه احساسات شیرین. و احساسات برای یک معشوق جمع شده، کسی که در یک ساعت از او جدا شد، شرایطی غیرقابل درک تنها برای او، اما برای مردم عادی رویکردی است برای فرار از زندگی راهی جز جدایی نیست! جدایی و تو از کجا میدونی جدایی چیه؟این یکی از هنجارهای زندگیه.در میان ما به عنوان هیولایی نفرت انگیز که همیشه در سفر زندگیمون ازش میترسیم گذشت.از تقبیحش ابایی نداریم و نه از جلو رفتن تلاش‌هایش را خنثی می‌کند و در کمین ماست، پس ما قدرت خود را از آن می‌گیریم. همه راه‌ها شهوت و میل وحشی برای پیوند این پیوند است، پیوند بین دو قلب که هیچ متحدی ندارند جز آن احساس ذاتی در ما به عنوان انسان‌هایی که ما را ساخته است. عشق

حضرت@دوست

درجواب :حضرت@دوست

اتخذوا من حبّكم لشخص بعينه منبع عطاء...

إنّ أطروحَتي هذه قد لا تُسعف أولئك الذين غُدر بهم في منتصف الطريق، أو أولئك الذين أطاحت بهم تجاوزاتهم العظيمة و ظنونهم الحسنة النابعة من بحور حبّهم العميق بالطرف المقابل، ليكون ملاكهم الوديع الذي لا يخون ولا تُخوّل له نفسه فعل الفظائع في قلوبهم، لكن مع كلّ ذلك دعوني أُعرّج بكم من براثن الانسحاق إلى أعالي الأحاسيس المنبثقة من حسّ إنسانٍ يرى في الحب مرفأ نجاةٍ، وهو السبيل الثابت إلى حبّ كل الناس، لأنّ الكره سهلٌ ميسرٌ وأيّ شخصٍ غُدر به سوف يتخذه رفيقًا، إنه ملجؤنا في الضّعف و الوهن و النّدم… ولحظة كلّ الأشياء البغيضة التي تُصادفُنا وتتنافى مع إنسانيتنا. لذلك دعونا من كل الأطراف الذين أبحرتم معهم في بحر الأحلام، ومن الخيانة والغدر وكل تلك الأشياء التي باتت الحياةُ لا تستقيم إلا بها لتغدو بعدها حياة مريرة عليلة لأفراد..........
این تز من ممکن است به کسانی که در میانه راه خیانت شده اند یا کسانی که خطاهای بزرگ و افکار خوبشان از دریاهای عشق عمیقشان سرچشمه می گیرد کمکی نکند آنها را به طرف مقابل برانداخت تا فرشته مهربانشان که خیانت نمی کند و به خود اجازه نمی دهد که در دل آنها ظلم کند، اما با تمام وجود، پس بگذار تو را از چنگال درهم شکستن به اوج احساسات برآمده از حس انسانی که در عشق بندری از رستگاری می بیند، بالا ببرم و آن همیشگی است. راه دوست داشتن همه مردم، زیرا نفرت آسان و آسان است و هر کس به او خیانت کند او را همنشین خود می کند، پناهگاه ما در ضعف و ضعف و پشیمانی است... و لحظه ای تمام اتفاقات نفرت انگیزی که برایمان می افتد. و با انسانیت ما ناسازگار هستند. پس ما را از هر طرفی که با آنها در دریای رویاها کشتی گرفتی و از خیانت و خیانت و همه چیزهایی که زندگی بدون آنها ناپایدار شده و بعد از آن برای افراد زندگی تلخ و بیمارگونه می شود، بگذار

حضرت@دوست

درجواب :حضرت@دوست

إنّ أطروحَتي هذه قد لا تُسعف أولئك...

اتخذوا من حبّكم لشخص بعينه منبع عطاء لا أخذ، إنّ هذا الحبّ هو شعورٌ خاصٌّ بكم، إنّهُ ذلك الشيء النقي الذي لا يمكن لأيّ كان أن يزايد عليه أو يَقتله بداخلكم بسكّين مثلوم، لذا تشبثوا به كما كنتم على سيرتكم الأولى، أطلقوا العنان لذروة إحساسكم بالحب واهجروا كل شخصٍ قد يحاول تدنيس تلك البُقعة الطّاهرة في قلوبكم، ببساطة لأنّ لا أحد يستحقُّ أن نضحّي من أجله هذه التّضحية، ولتعلموا أنّكم أنتم فقط من تستحقون أن تبقى بذرة الحبّ تلك حيّةٌ بداخلكم، وتحتاجونها لتكونوا دائما في أعتى لحظات حياتكم وقارًا و هيبة، واحترامًا لذاتكم
از عشقت به یک فرد خاص منبعی برای دادن بگیر نه گرفتن، که این عشق احساسی از خودت است، آن چیز پاکی است که هیچکس نمی تواند از درونت پیشی بگیرد یا با یک چاقوی بی صدا بکشد، پس به آن بچسب. تو در اولین قدم زدنت بودی، اوج احساس عشقت را رها کن و هر کسی را که ممکن است سعی کند آن نقطه پاک قلبت را هتک حرمت کند، رها کن، فقط به این دلیل که هیچ کس لیاقت این را ندارد که برای او این فداکاری را انجام دهد، و بدان که تنها تو هستی. کسانی که سزاوار این هستند که آن بذر عشق در درون شما زنده بماند و شما به آن نیاز دارید که همیشه در مهم ترین لحظات زندگی خود باشید، وقار، اعتبار و احترام برای لذت خود باشید

حضرت@دوست

درجواب :حضرت@دوست

اتخذوا من حبّكم لشخص بعينه منبع عطاء...

"قد كان يطرقُ بابي وهْوَ منغلقٌ
لمّا فتحتُ فؤادي… قلبُهُ انغَلَقا
كأنّه لم يكنْ يوماً ليَعشقني
كأنّما، وحدَهُ، قلبي الذي عَشِقَا"

ممّا لا شكّ فيه، أنّ الاضطراب والتردد متأصلان في كل علاقة، فإمّا أن يكون نهاية ذلك التشبث الكبير أو الرحيل دون التفات، فكونوا أنتم الثابتين حتى لو رافقتكم الوحدة لأبد الدهر! ودعونا نرتقي بأنفسنا عن النظرة الدونية المستهلكة للحب ونرتفع به رتبة في عيون الجميع خلافًا للدمار المتعارف عليه الآن!.......
در حالی که در بسته بود داشت به در من می زد
وقتی قلبم را باز کردم... قلبش بسته شد
انگار هیچ وقت عاشقم نبود
انگار تنها، قلبم را که دوست داشت

بی شک آشفتگی و دودلی ذاتی هر رابطه ای است، پس یا پایان آن چسبیدن بزرگ خواهد بود یا رفتن بدون برگشتن، پس شما باشید که ثابت قدم هستید حتی اگر تنهایی تا ابد همراهتان باشد! و خودمان را از نگاه پستی که محبت می خورند بالا ببریم و بر خلاف ویرانی که اکنون شناخته شده است آن را در نظر همگان در رتبه ای قرار دهیم!

خانوم اِچ

😂😂

زاهِر..

چیزتو بده فالون کنم

خانوم اِچ

چیز ندارم ولی میخوام نصب کنم اگر کردم میدم 😂

زاهِر..

ان‌شاءالله

شامی

به عقل جن هم نمیرسید ایدت

fatme

درجواب :شامی

به عقل جن هم نمیرسید ایدت

عقل منو هرکسی نداره

شامی

برمنکرش اووووف

༊

این رسمش نبود

درجواب :fatme

عکس سلفیه
تورو هم اضاف کردم

fatme

درجواب :azar

چه عکس بانمکی

اره

fatme

درجواب :شامی

چه اهنگ قشنگی

خیلی

pedram

ژیلتت چند بار استفاده شده بوده ؟؟

fatme

خندیدم:/

(◍•ᴗ•◍)

دقیقا .

بسم الله الحب

شمایل امام جواد (علیه السلام)
قامتی معتدل ، چهره ای گندم گون، ابروانی باریک و پیوسته، چشمانی سیاه و گشاده، بینی ای باریک و کشیده، دندان هایی سفید و منظم، کمری باریک، سینه ای فراخ، دست ها و انگشتانی رسا و کشیده، گردنی بلند ، محاسنی سیاه و پرپشت، شکمی هموار و پاهایی محکم و قوی داشته است.(18) «ابن صباغ مالکی» چهره امام را سپید و قامت آن حضرت را معتدل می داند.(19)

بسم الله الحب

شمایل امام هادی (علیه السلام)
دربارۀ ویژگی های ظاهری امام هادی (عليه السلام) نقل شده است: آن حضرت متوسط القامه بود و روى مبارکش سرخ و سفید بود.(20) در بعضی تعابیر آمده که آن جناب گندمگون بود.(21) چشم هایش فراخ و ابروهایش گشاده و چهره‏ اش دلگشا، هر کس غمگین بود و به روى مبارکش می نگریست، غمش زایل می شد. محبوب قلوب و صاحب هیبت بود، به همین جهت وقتی دشمن به وى بر می خورد، تملّق می نمود. پیوسته لب مبارکش در تبسّم و ذکر خدا بود و در راه رفتن گام ‏ها را کوچک بر می داشت.(22)

شمایل امام حسن عسکری (علیه السلام)
امام حسن عسکری (عليه السلام) دارای شمایل و خصوصیات ویژه ای بودند چنان که «احمد بن عبید اللَّه» می گوید: یک روز در مجلس عمومى پدرم پشت سر او ایستاده بودم که دربانان او دویدند و گفتند ابن الرّضا بر در خانه است و او به صداى بلند گفت او را وارد کنید. مردى گندمگون، گشاده چشم، خوش قامت، زیباروى، خوش ترکیب، جوان، با جلال و هیبت وارد شد، چون چشم پدرم به او افتاد برخاست و چند گام به استقبال او رفت و به یاد ندارم که به احدى از بنى هاشم و یا افسران و یا ولیعهدها چنین کرده باشد.(23)

شمایل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
امام باقر(عليه السلام) از پدرش و جدش روایت می کند که روزی امام علی (عليه السلام) در حالی که بالای منبر بود، فرمود: از فرزندان من در آخرالزمان، مردی ظهور می کند که رنگ [صورتش] سفید متمایل به سرخی و سینه اش فراخ و ران هایش ستبر و شانه هایش قوی است و در پشتش دو خال است، یکی، به رنگ پوستش و دیگری، مشابه خال پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله).(24)
«علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی» که بیست مرتبه به شوق دیدار مولایش (امام مهدی علیه السلام) به حج مشرف شد و سرانجام به آرزوی خود دست یافت، در گزارش دیدار خود، آن حضرت را این گونه توصیف می کند. «او میانه بالابود، نه بسیار بلند قد و نه بسیار کوتاه قد. صورتی گرد، سینه ای فراخ، پیشانی سفید و ابروانی به هم پیوسته داشت. بر گونه راست او خالی بود؛ چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده باشد.»(25)
«ابراهیم بن مهزیار» نیز که به شرف ملاقات امام مهدی (عليه السلام)رسیده است، در بیان خصال آن امام می گوید: «او جوانی نورس و نورانی و سپید پیشانی بود با ابروانی گشاده و گونه ها و بینی کشیده و قامتی بلند و نیکو چون شاخه سرو. گویا پیشانی اش ستاره ای درخشان بود و برگونه راستش، خالی بود که مانند مشک و عنبر بر صفحه ای نقره ای می درخشید. بر سرش، گیسوانی پرپشت و سیاه و افشان بود که روی گوشش را پوشانده بود. سیمایی داشت که هیچ چشمی برازنده تر و زیباتر و با طمأنینه تر و باحیاتر از آن ندیده است.»(26)

بسم الله الحب

منبع پی نوشت ها:
1. ابن هشام، سیره ابن هشام، ترجمه رسولی محلاتی، انتشارات کتابچی تهران، 1375ش، ج 2، ص 436
2. ابن مزنصر بن مزاحم منقری، وقعة الصفین، ترجمه اتابکی، سازمان انتشارات آموزش انقلاب اسلامی، تهران، 1370ش، ص 318
3. اربلی، کشف الغمه، رضی، قم ،1421ق، ج 2، ص151
4. یعقوبی، تاریخ یعقوبی، انتشارات علمی فرهنگی، تهران، 1343، ج 2، ص 226
5. ذهبی، تاریخ الاسلام، دارالکتاب ، بیروت، 1409، ج 1، ص 451
6. یحیی بن حسین، الافاده فی تاریخ الائمة الساده، مکتبه اهل بیت، صعده، یمن، ص 98
7. فراء بغوی، مصابیح السنه، مطبعة صبیح و اولاده، مصر، بی تا، ص 187
8. ذهبی تاریخ الاسلام دارالکتاب، بیروت، 1409 ق، ج 1، ص 451
9. طبرانی، معجم الکبیر، مکتبة ابن تیمیه، قاهره، 1398ق، ج 3، ص 98.
10. ابن کثیر، البدایه والنهایه، دارالفکر، بیروت، بی تا، ج 9، ص 108.
11. ابن شهرآشوب مناقب، مکتبة الحیدریه، نجف، 1376ق، ج 3، ص 430
12. ابن شهر آشوب، همان ، ج 3، ص 343
13. مجلسی، بحار الانوار، ج 48، ص 11
14. صالحی، سید محمد، پژوهشى دقیق در زندگانى امام رضا علیه السلام، ج ‏1، ص 48
15. همان، به نقل از الصّراط السّوى فى مناقب آل النّبى، ص 199
16. شامى، یوسف بن حاتم، الدر النظیم فی مناقب الأئمه ، ص678
17. ابن صباغ مالکی فصول المهمه فی معرفة الائمه، سامی ناشر، دارالحدیث قم، 1422ق، ص 200
18. سپهر، ناسخ التواریخ، زندگانی امام جواد، انتشارات اسلامی تهران، 1363، ج 1، ص 25
19. ابن صباغ مالکی، همان ج 2، ص 1039
20. قمى‏، شیخ عباس، منتهى الآمال فی تواریخ النبی و الآل، دلیل ما، چاپ اوّل، قم‏،‏ 1379 ش،ج 3، ص 1846
21. خسروی، موسی، زندگانی حضرت جواد و عسکریین علیهم السلام انتشارات اسلامیه، تهران، ص 100
22. منتهی الآمال، همان
23. شیخ صدوق‏، کمال الدین و تمام النعمه، ناشر، اسلامیه‏، تهران،‏ چاپ دوم‏، 1395 ق، ج ‏1، ص 40
24. شیخ صدوق، همان، ج 2، باب 57 ، ص 560، ح 17
25. مجلسی، بحار الانوار، ج 51، ص 91
26. شیخ صدوق، همان، ج 2 ، باب 43، ص 180

(◍•ᴗ•◍)

ماشاالله همه خوشتیپا

aliaga

پیچیدش میکنه با این فلسفه

حضرت@دوست

اری .بقیه ان باشه واسه فردا شب

korosh

ای جان چرا از اون می پرسی چیکار کرده ؟؟
شب که اومد یکم نصیحتش کن=

korosh

نمی پرسی

پریا

خب نمیگه
نصیحت پذیر نیست

korosh

ای جان بخودت رفته دیکه

یاس

درجواب :pedram

کاش منم شرکت کنم تو این حرص...

برا شما هم که زده

shahin

3 خط تتویه که دختره تو خوابگاه زد یاسی بهش چشم داره

درجواب :pedram

کاش منم شرکت کنم تو این حرص...

pedram

۱۰۰ هورا من اول

shahin

101 پیشی خالدار شدی