ممنوووووووووووووووووووووووونم

خواهش

من بررم باا اجاازتوووون
شبتتووون زیباا

شبتون زیبا .

🤣🤣

اینم بیمه امام زمان

درجواب :pedram

https://s8.uupload.ir/files/profile-picture-scenery-9_2hbg.jpg

اینم بیمه امام زمان

متشکرم ، لفظی که به دل ننشستن
بعدأ سر فرصت معانی رو میخونم ببینم چی میشه

باشه اسم شما ست.هر رقم به دلتون چسبید بنوسید صدا میکنیم

متشکرات

خواهش

سلامت باشید⚘ .اون همسایه دو لول نداره

درجواب :شامی

سلامت باشید⚘ .اون همسایه دو لول نداره

بعید بدونم اون نماز درست باشه

درسته بابا دو رکعت هست دا

ی النگو خریده من در جریانم

ازو پلاستیک رنگی رنگیا

درجواب :Elham

ب ننت چی میخری تولدش مبارک شه

هنو کوشولویی منو بابات باید خرجیتو بدیم ک چیزی نمخاد

آثار دنیوی خواندن آیه ۸۹ سوره مبارکه انبیا: «رَبِّ لا تَذَرْنی‏ فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ»، چیست؟

پروردگار متعال در بیان چگونگی فرزنددار شدن زکریا در کهنسالی و طلب فرزند از سوی وی می‌فرماید:

«وَ زَکَرِیَّا إِذْ نادى‏ رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنی‏ فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ»؛[۱]

و زکریا را [به یاد آور] در آن هنگام که پروردگارش را خواند [و عرض کرد]:

«پروردگار من! مرا تنها مگذار [و فرزند برومندى به من عطا کن] و تو بهترین وارثانى».

در روایات وارد شده است، اگر کسی خواهان فرزند باشد، بعد از نماز جمعه دو رکعت نماز با رکوع و سجود طولانی بخواند،[۲]

آن‌گاه پس از تمام شدن نماز بگوید:

«اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا إِذْ قَالَ‏ رَبِ‏ لا تَذَرْنِی‏ فَرْداً وَ أَنْتَ‏ خَیْرُ الْوارِثِینَ‏ اللَّهُمَّ هَبْ لِی‏ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً

إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا وَ فِی أَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَیْتَ فِی رَحِمِهَا وَلَداً فَاجْعَلْهُ غُلَاماً

وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً وَ لَا شِرْکاً». خداوند به او فرزند عطا می‌کند.[۳]

منابع

[۱]. انبیا، ۸۹.

[۲]. یعنی در رکوع و سجود ذکر رکوع و سجود را تکرار نماید تا رکوع و سجودش طولانی شود.

[۳]. کلینى، محمد، کافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج ۳، ص ۴۸۲، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.


دعای دیگری از شیخ بهایی برای بچه دار شدن

از شیخ بهایی منقول است که به جهت حاملگی زنان این آیه را به حروف مقطعه یعنی جدا جدا ، مثلا سحورا رو بنویسند س ح و را ) نویسد و بر پهلوی زن بندند.

ان شا الله حامله می گردند.و فرمودند به نهصد زن دادند و حامله شدند.

و آیه این است:

❃و لو ان قرانا سیرت به الجبال او قطعت به الارض او کلم به الموتی بل لله الامر جمیعا❃


دعای طلب فرزند در حلیه المتقین

در حلیه المتقین مذکور است اگر زنی بچه دار نمی شود باید بر نگین فیروزه این آیه را نقش کند
و در نیمه شب با طهارت و خلوص نیت این آیه را بخواند و اول و آخرش ۱۱ مرتبه صلوات بفرستد و تا ۴۰ روز به این عمل مداومت کند.

این عمل بسیار مجرب است .

و آیه این است

❃رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین❃

دعای قرآنی طلب فرزند

در خواص الایات آورده اند هر کس این آیات را ۴۰ روز در یک ظرف چینی بنویسد

و به زنی که بچه دار نمی شود بخوراند و نیز یکی را نوشته و بر کمر زن بندد ان شا الله بچه دار می شود.

❃لله ملک السموات و الارض یخلق ما یشاء یهب لمن یشاء اناثا و یهب لمن یشاء الذکور . او یزوجهم ذکرانا و اناثا و یجعل من یشاء انه علیم قدیر❃

دعای مجرب طلب فرزند و سقط نشدن بچه

اگر زنی را فرزند نشود و اگر بشود نا رسیده سقط می شود

نخ ابریشمی به اندازه ی قامت زن بگیرند و ۷ گره بزنند و بر هر گره آیات ( نحل ۱۲۷-۱۲۸ ) را بخوانند و به کمرش ببندد.

دعای خاص برای بچه دار شدن:

از مولایمان امام جعفر صادق(ع) منقول است :

هر صبح و شب ۷۰ مرتبه(سبحان الله) سپس ۱۰ مرتبه (استغفرالله ربی و توب الیه) سپس ۹ مرتبه (سبحان الله)

و بعد ۱ مرتبه ( استغفرالله ربی و اتوب الیه) بگوید.

راوی می گوید جمع کثیری به این عمل مداومت نمودند و صاحب فرزند شدند.

آیه مجرب قرآنی برای طلب فرزند:

این دو آیه را در سجده بخوانند ( آل عمران آیه ۳۸ و انبیا آیه ۸۹)
علامه سمنانی روایت کرده است که برای طلب فرزند:

در هر شب یا هر روز ۱۰۰ مرتبه استغفر الله بگو.

و ایضا می گویند برای طلب فرزند اذان را در خانه ی خود بلند بگویید

که خداوند شما را اولاد کرامت می فرماید و شما را از بیماریها شفا می دهد.

برای فرزندار شدن:

اگر زنی فرزند دار نشود بر ۲ قطعه کاغذ بنویسد

❃بسم الله الرحمن الرحیم یا یحیی خذالکتاب بقوه و اتیناه الحکم صبیا❃

یکی را زن بر بازو ببندد و یکی را بشویند و زن و مرد هر دو آن آب را بخورند.فرزند دار شوند . حتی اگر زن عقیم باشد.


دعا جهت فرزند دار شدن :

هر کس با ایمان این دو آیه را به جهت فرزند دار شدن با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بخواند امید است

خدای متعال به برکت این دو آیه او را صاحب فرزند گرداند و فرزندی که به دنیا می آید از بلیات محفوظ می ماند .

آیات ۵۸ و ۵۹ سوره واقعه :

أَفَرَأَیْتُم مَّا تُمْنُونَ

أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۱۶۵

استغفار باعث اولاد دار شدن :

مردی به امام محمد باقر علیه السلام عرض کرد : فدایت شوم . من ثروت فراوان دارم ولی فرزندی ندارم آیا

چاره ای برایم هست که دارای فرزند شوم ؟ فرمودند : آری به مدت یک سال صد بار آخر هر شب استغفار کن

و اگر شب آن را انجام ندادی در روز قضایش به جا بیاور زیرا خدای تعالی می فرمایند :

اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کَانَ غَفَّارًا یُرْسِلِ السَّمَاء عَلَیْکُم مِّدْرَارًا بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ

منبع :مصباح کفعمی حاشیه ص ۵۸

دعا جهت آبستن شدن :

اگر کسی این آیات را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسد و زنی که حمل نمی گیرد آن را بشوید و
بخورد و سه روز بدین دستور عمل کند بزودی آبستن شود.

آیات ۱۲ و ۱۳ و ۱۴ سوره مومنون :

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَهٍ مِّن طِینٍ (۱۲)

ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَهً فِی قَرَارٍ مَّکِینٍ (۱۳)

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَهَ عَلَقَهً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَهَ مُضْغَهً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَهَ عِظَامًا فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ (۱۴)

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص ۱۱۴ و ۱۱۵

ذکر موثر برای بچه دار شدن :

امام زین العابدین علیه السلام به بعضی از اصحاب خود ( که احتمالا فرزندی نداشته ) فرمود :

برای این که خداوند فرزندی نصیب و روزیت کند هفتاد مرتبه این ذکر را بگوید :

❃رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ‏ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً یَبَرُّ بِی فِی حَیَاتِی وَ یَسْتَغْفِرُ لِی بَعْدَ وَفَاتِی وَ اجْعَلْهُ‏❃

❃خَلْقاً سَوِیّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ شِرْکاً وَ لَا نَصِیباً اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ❃

امام سجاد در ادامه حدیث فوق فرمود :

هر کس این دعا را زیاد بخواند هر چه آرزو دارد از مال و فرزند و از خیر دنیا و آخرت خداوند به او خواهد داد انشاء الله

منبع : مکارم الاخلاق ص ۲۲۴

نماز برای درخواست فرزند و بچه از خدا :

نمازی است که هنگام ظهر روز جمعه بین دو نماز خوانده می شود .

محمد بن مسلم می گوید : امام صادق علیهالسلام فرمود :

هر کس بخواهد بچه دار شود بعد از نماز جمعه دو رکعت نمازبا رکوع و سجده های طولانی بخواند.

و بعد از نماز این دعا را بخواند :

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا عَلَیْهِ السَّلَامُ إِذْ نَادَاکَ‏ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ‏ اللَّهُمَ‏ فَهَبْ‏

لِی‏ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعاءِ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ اسْتَحْلَلْتُهَا وَ فِی أَمَانَتِکَ أَخَذْتُهَا فَإِنْ قَضَیْتَ فِی رَحِمِهَا وَلَداً

فَاجْعَلْهُ غُلَاماً مُبَارَکاً زَکِیّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ نَصِیباً وَ لَا شِرْکا

این نماز برای خواستن فرزند پسر نیز مفید است .

منبع : جمال الاسبوع ص ۴۴۰

برای طلب فرزند:

انگشتری با نگین فیروزه خریداری نمایند و بر روی نگین آن این آیه را نقش نمایند :

رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ

توصیه امام هادی و امام رضا علیه السلام به کسانیکه دنبال فرزند دار شدن می باشند

منبع: کتاب طرائف الحکم یا اندرزهاى ممتاز ترجمه‏ج‏۲ ۱۳۳

شنیدم که آیت الله بهجت توصیه کرده اند که این انگشتر رو هم زن برای خودش تهیه کنه و هم شوهرش.

طلب فرزندو بچه دار شدن:

در وقتى که اراده آمیزش دارید این آیه را سه بار بخوان:

❃وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنادى‏ فِی الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمینَ❃ (انبیاء- ۸۷)

منبع: پیشنهاد دیگری از امام صادق علیه السلام براى طلب فرزند می باشد مراجعه کنید به کتاب مکارم الأخلاق-ترجمه میر باقرى، ج‏۱، ص: ۴۳۱

دعای معتبر دیگر هم به شرح ذیل است

هرکس “سوره فجر” را یازده مرتبه بخواند

و باحلال خود نزدیکے کند خداوند به او اولادے می بخشد که باعث روشنایی چشم او می شود

تفسیر جامع ۴۰۲/۷

دعای مجرب برای دختر دار شدن

این دعا که معروف به دعای سریع الاجابه از امام موسی کاظم علیه السلام برای طلب فرزند دختر است، و برای بچه دار شدن دختر خوانده می‌شود.

اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَطَعْتُکَ‏ فِی‏ أَحَبِ‏ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ التَّوْحِیدُ وَ لَمْ أَعْصِکَ فِی أَبْغَضِ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ

وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا یَا مَنْ إِلَیْهِ مَفَرِّی آمِنِّی مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَیْکَ

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثِیرَ مِنْ مَعَاصِیکَ وَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ مِنْ طَاعَتِکَ یَا عُدَّتِی دُونَ الْعُدَدِ وَ یَا رَجَائِی

وَ الْمُعْتَمَدُ وَ یَا کَهْفِی وَ السَّنَدُ وَ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ‏ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ

أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِی خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ أَحَداً أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ

وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ الْکُبْرَى وَ بِالْمُحَمَّدِیَّهِ الْبَیْضَاءِ

وَ الْعَلَوِیَّهِ الْعُلْیَا وَ بِجَمِیعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَى عِبَادِکَ وَ بِالاسْمِ الَّذِی حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْکَ

إِلَّا إِلَیْکَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ

أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا أَحْتَسِبُ إِنَّکَ‏ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیْرِ حِسابٍ‏

خواندن سوره نور برای بچه دار شدن

خواندن آیه‌ی سی‌و‌شش از سوره مبارکه نور توسط پدر و مادر، پیش از بارداری توسط والدین و در ایام بارداری توسط مادر بسیار توصیه شده است:

۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاهٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَهٍ ۖ

الزُّجَاجَهُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَهٍ مُبَارَکَهٍ زَیْتُونَهٍ لَا شَرْقِیَّهٍ وَلَا غَرْبِیَّهٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ

وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشَاءُ ۚ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ۞

منبع مجموعه اذکار و ادعیه

شمایل امام جواد (علیه السلام)
قامتی معتدل ، چهره ای گندم گون، ابروانی باریک و پیوسته، چشمانی سیاه و گشاده، بینی ای باریک و کشیده، دندان هایی سفید و منظم، کمری باریک، سینه ای فراخ، دست ها و انگشتانی رسا و کشیده، گردنی بلند ، محاسنی سیاه و پرپشت، شکمی هموار و پاهایی محکم و قوی داشته است.(18) «ابن صباغ مالکی» چهره امام را سپید و قامت آن حضرت را معتدل می داند.(19)

شمایل امام هادی (علیه السلام)
دربارۀ ویژگی های ظاهری امام هادی (عليه السلام) نقل شده است: آن حضرت متوسط القامه بود و روى مبارکش سرخ و سفید بود.(20) در بعضی تعابیر آمده که آن جناب گندمگون بود.(21) چشم هایش فراخ و ابروهایش گشاده و چهره‏ اش دلگشا، هر کس غمگین بود و به روى مبارکش می نگریست، غمش زایل می شد. محبوب قلوب و صاحب هیبت بود، به همین جهت وقتی دشمن به وى بر می خورد، تملّق می نمود. پیوسته لب مبارکش در تبسّم و ذکر خدا بود و در راه رفتن گام ‏ها را کوچک بر می داشت.(22)

شمایل امام حسن عسکری (علیه السلام)
امام حسن عسکری (عليه السلام) دارای شمایل و خصوصیات ویژه ای بودند چنان که «احمد بن عبید اللَّه» می گوید: یک روز در مجلس عمومى پدرم پشت سر او ایستاده بودم که دربانان او دویدند و گفتند ابن الرّضا بر در خانه است و او به صداى بلند گفت او را وارد کنید. مردى گندمگون، گشاده چشم، خوش قامت، زیباروى، خوش ترکیب، جوان، با جلال و هیبت وارد شد، چون چشم پدرم به او افتاد برخاست و چند گام به استقبال او رفت و به یاد ندارم که به احدى از بنى هاشم و یا افسران و یا ولیعهدها چنین کرده باشد.(23)

شمایل امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
امام باقر(عليه السلام) از پدرش و جدش روایت می کند که روزی امام علی (عليه السلام) در حالی که بالای منبر بود، فرمود: از فرزندان من در آخرالزمان، مردی ظهور می کند که رنگ [صورتش] سفید متمایل به سرخی و سینه اش فراخ و ران هایش ستبر و شانه هایش قوی است و در پشتش دو خال است، یکی، به رنگ پوستش و دیگری، مشابه خال پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله).(24)
«علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی» که بیست مرتبه به شوق دیدار مولایش (امام مهدی علیه السلام) به حج مشرف شد و سرانجام به آرزوی خود دست یافت، در گزارش دیدار خود، آن حضرت را این گونه توصیف می کند. «او میانه بالابود، نه بسیار بلند قد و نه بسیار کوتاه قد. صورتی گرد، سینه ای فراخ، پیشانی سفید و ابروانی به هم پیوسته داشت. بر گونه راست او خالی بود؛ چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده باشد.»(25)
«ابراهیم بن مهزیار» نیز که به شرف ملاقات امام مهدی (عليه السلام)رسیده است، در بیان خصال آن امام می گوید: «او جوانی نورس و نورانی و سپید پیشانی بود با ابروانی گشاده و گونه ها و بینی کشیده و قامتی بلند و نیکو چون شاخه سرو. گویا پیشانی اش ستاره ای درخشان بود و برگونه راستش، خالی بود که مانند مشک و عنبر بر صفحه ای نقره ای می درخشید. بر سرش، گیسوانی پرپشت و سیاه و افشان بود که روی گوشش را پوشانده بود. سیمایی داشت که هیچ چشمی برازنده تر و زیباتر و با طمأنینه تر و باحیاتر از آن ندیده است.»(26)

منبع پی نوشت ها:
1. ابن هشام، سیره ابن هشام، ترجمه رسولی محلاتی، انتشارات کتابچی تهران، 1375ش، ج 2، ص 436
2. ابن مزنصر بن مزاحم منقری، وقعة الصفین، ترجمه اتابکی، سازمان انتشارات آموزش انقلاب اسلامی، تهران، 1370ش، ص 318
3. اربلی، کشف الغمه، رضی، قم ،1421ق، ج 2، ص151
4. یعقوبی، تاریخ یعقوبی، انتشارات علمی فرهنگی، تهران، 1343، ج 2، ص 226
5. ذهبی، تاریخ الاسلام، دارالکتاب ، بیروت، 1409، ج 1، ص 451
6. یحیی بن حسین، الافاده فی تاریخ الائمة الساده، مکتبه اهل بیت، صعده، یمن، ص 98
7. فراء بغوی، مصابیح السنه، مطبعة صبیح و اولاده، مصر، بی تا، ص 187
8. ذهبی تاریخ الاسلام دارالکتاب، بیروت، 1409 ق، ج 1، ص 451
9. طبرانی، معجم الکبیر، مکتبة ابن تیمیه، قاهره، 1398ق، ج 3، ص 98.
10. ابن کثیر، البدایه والنهایه، دارالفکر، بیروت، بی تا، ج 9، ص 108.
11. ابن شهرآشوب مناقب، مکتبة الحیدریه، نجف، 1376ق، ج 3، ص 430
12. ابن شهر آشوب، همان ، ج 3، ص 343
13. مجلسی، بحار الانوار، ج 48، ص 11
14. صالحی، سید محمد، پژوهشى دقیق در زندگانى امام رضا علیه السلام، ج ‏1، ص 48
15. همان، به نقل از الصّراط السّوى فى مناقب آل النّبى، ص 199
16. شامى، یوسف بن حاتم، الدر النظیم فی مناقب الأئمه ، ص678
17. ابن صباغ مالکی فصول المهمه فی معرفة الائمه، سامی ناشر، دارالحدیث قم، 1422ق، ص 200
18. سپهر، ناسخ التواریخ، زندگانی امام جواد، انتشارات اسلامی تهران، 1363، ج 1، ص 25
19. ابن صباغ مالکی، همان ج 2، ص 1039
20. قمى‏، شیخ عباس، منتهى الآمال فی تواریخ النبی و الآل، دلیل ما، چاپ اوّل، قم‏،‏ 1379 ش،ج 3، ص 1846
21. خسروی، موسی، زندگانی حضرت جواد و عسکریین علیهم السلام انتشارات اسلامیه، تهران، ص 100
22. منتهی الآمال، همان
23. شیخ صدوق‏، کمال الدین و تمام النعمه، ناشر، اسلامیه‏، تهران،‏ چاپ دوم‏، 1395 ق، ج ‏1، ص 40
24. شیخ صدوق، همان، ج 2، باب 57 ، ص 560، ح 17
25. مجلسی، بحار الانوار، ج 51، ص 91
26. شیخ صدوق، همان، ج 2 ، باب 43، ص 180

ماشاالله همه خوشتیپا

درجواب :aliaga

خیلی داره

درجواب :aliaga

بله دا


میدونید چقد هزینه بره برا...

درجواب :پرستو

الان دیگه کامل متوجه شدم😁

درجواب :رها

ممنون، همچنین

خواهش.رها خانم من دو مورد اول را خدا واسم فراهم کرده شکر .دو مورد دیگه که اصلی وبعد ان به مورد بحث میرسیدم را در جا می زنم

ان شاء الله ک اون دوتا هم جور میشه

توکل بر خدا

درجواب :دنیــــــــــــرا ملکه عشق

عاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالی سماانه جاان

درجواب :رها

قشنگ بود - گل-

ازااااااااده

درجواب :دنیــــــــــــرا ملکه عشق

ازااااااااده

درجواب :aliaga

آغااااااا قربون صدقه رفتن ممنوعهههههههه

یاد امن هوتپ سوم افتادم

درجواب :ܢܚܩߊ‌ࡅ߭ܘ

یاد امن هوتپ سوم افتادم

چرا اینقدر خشونت؟ 🤔

درجواب :پرستو

چرا اینقدر خشونت؟ 🤔

درجواب :یاس

نه اولش قبول نکردی
اکی بای...

به امید موفقیتت جانم🌹

درجواب :Aland

به امید موفقیتت جانم🌹

رنگ و مدل عشق :

در سال 1973 کتابی با نام رنک عشق توسط جان لی یک روانشناس چاپ شد، که استایل های عشق را با رنگ چرخ مقایسه کرده است.

طوری که سه رنگ اولیه می باشد، و به توصیه لی، سه استایل عشق می باشد.

این سه استایل عبارتند از :

اروس : این واژه در واقع ریشه یونانی دارد و به معنای شهوانی یا اروتیک است. توصیه این روانشناس این است که نوع عشقش این طور است که هم تمایل عاطفی در آن است، هم جسمی.

لودوس : این واژه هم به معنای بازی است. شکلی از عشق که به عنوان بازی و سرگرمی یاد می شود، اما نه ضرورتا جدی باشد.

آن هایی که این شکل ازا عشق را تجربه می کنند، برای تعهد و نزدیکی هیچ آمادگی ندارند.

استورج : این واژه هم به معنای محبت ذاتی است. شکلی از عشق که عشق بین والدین و فرزندان، خواهرو بردارها، و اعضای داخلی خانواده است.

این نوع از عشق هم دوستی را در آن هایی که علاقمندی ها و تعهدات شان را به اشتراک می گذارند، توسعه می دهد و به آرامی ای محبت در دیگری رشد می کند.

تئوری مثلث عشقی :

در بحث انواع عشق هم ملث عشقی هست، که سه جز اصلی دارد :

نزدیکی
عشق آتشین
تعهد
انواع ترکیب های این سه جز منجر به انواع مختلفی از عشق می شود. به عنوان مثال، ترکیب نزدیکی و تعهد منجر به عشق ترحمی می شود. در حالی که ترکیب عشف آتشین و شهوانی با نزدیکی منجر به یک عشق رمانتیک می شود.

ارتباطات معمولا براساس دو یا چند جز ساخته می شوند تا اینکه پایه شان یک جز باشد.

به گفته یک روانشناس که از واژه “عشق به کمال رسیده ” برای شرح ترکیب نزدیکی، عشق آتشین و تعهد استفاده می کند.

در حالیکه این نوع از عشق، قوی ترین و ماندگارترین نوع است و معمولا هم نادر و کمیاب است.

ممنون