هادی
من میخوام یه پولی حدود مثلا ۲۰۰ تومن جور کنم برای یه دختر بچه ای که پدر نداره یه چیزی بخرم که به عنوان روز مادر بده به مامانش اگه خواستین مشارکت کنید بگین شماره کارت بدم نمیخواستینم که هیچ تنکیو
ترنم بانو♥️
شیعه مرتضی علی (ع)؛عمر هدر نمیدهد...
سید ایلیا
..
🌴حمد کثیر 🌴
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
هر کس ذکر👇👇
🎈 الْحَمْدُ لِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ
را بگوید، نویسندگان آسمان بالا نمی توانند تمام ثواب آن را بنویسند. عرض کردم: چرا؟
فرمود: چون اندازه ثواب آن را آنها نمی دانند و عرض می کنند: بارالها! ما از غیب آگاهی نداریم. خدا می فرماید: شما این ذکر را همان گونه که بنده ام می گوید بنویسید، ثواب آن بر عهده من است.
معنی این ذکر بزرگ :
همه حمدها مخصوص خداوند بزرگ است، همانگونه که او شایسته این ستایش
مکارم الاخلاق:📚
صفحه ۳۰۸
وسائل الشیعه
سید ایلیا
هرکسی میتونه تو هرجایی که هست برای امام زمان و بهترشدنجامعشکاری کنه..فقطکافیه بخواد
کلا یادتون باشه هییییچ شیعه ای وجود نداره که توانایی کار کردن برای امام زمان رو نداشته باشه
خدا پتانسیلشوتو وجود همه شیعههاگزاشته
فقط باید استفاد کنیم
بقول شهید بیضایی شیعه بدنیا اومدیم که موثر تو ظهور باشیم (یعنی دنیارو نجات بدیم)
مبادا مایی که قراره دنیارو نجات بدیم درگیره گناه باشیم.
سید ایلیا
خودم را به تو
منسوب می دانم با لفظ"شیعه"
نمی دانم این "انتساب"را
از جنس یعقوب بدانم
یا از جنس برادران یوسف؟
منتظر دلسوخته ات هستم
یا باعث و بانی
به چاه غیبت افتادنت!
وای بر من اگر اینگونه باشم...
سید ایلیا
یوسف زهرا
خودم را به تو
منسوب می دانم با لفظ"شیعه"
نمی دانم این "انتساب"را
از جنس یعقوب بدانم
یا از جنس برادران یوسف؟
منتظر دلسوخته ات هستم
یا باعث و بانی
به چاه غیبت افتادنت!
وای بر من اگر اینگونه باشم...
اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج
سید ایلیا
🔰زمستان بهار مومن است
✍️امام صادق علیه السلام: زمستان بهار مومن است، از شبهای طولانیاش برای عبادت بهره برده و از کوتاهی روزهایش برای روزه استفاده میکند.
📚وسائل الشیعه، ج10، ص414
سید ایلیا
بهار مومن از شب یلدا آغاز میشود
🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله :
زمستان بهار مؤمن است، از شب های طولانی اش برای شب زنده داری، و از روزهای کوتاهش برای روزه داری بهره می گیرد.
وسائل الشیعه،ج7،ص302
گفتهاند به این علت برخی از علماء گذشته علم غیب پیامبران و امامان را انکار کردهاند و حتی امامان نیز خود را از علم غیب بیاطلاع دانستهاند که در صدر اسلام مراد از علم غیب، علم ذاتی بود و ادعای چنین علمی، به معنای ادعای ربوبیت او بود. شاهد این مطلب را این سخن شیخ مفید دانستهاند که نسبتدادن علم به ائمه عقیده نادرست است؛ چون نسبتدادن علم غیب به کسی به معنای آن است که او با توانایی خود به آن رسیده است، نه آنکه آن را از کسی گرفته باشد و این برای جز خدا ممکن نیست.