تقریبا همه ی عرفا با اینکه یه نگاه جامع ب هستی داشتن، توی لحظه زندگی میکردن..
خیام میگه :
از دی که گذشت هیچ از او یاد مکن
فردا که نیامده‌ست فریاد مکن
بر نامده و گذشته بنیاد مکن
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن...

درجواب :pedram

وصلیت را وصل ها باید بوصل
در وصلیت...

براشون اسم انتخاب کنم؟!
اینا گلچینی از بهترین و قشنگ ترین اشعار مورد علاقه مه.. سعی می‌کنم شبی یه دونه ش رو پست کنم ک بمونن برا یوقتایی ک ذلم میگیره بیام و بخونمشون.. میذارم ک شمام بخونید و لذت ببرید

ایهیم

س۴۵: منظور از اخلاص در دعا در روایت« طُوبَى لِمَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْعِبَادَةَ وَ الدُّعَاءَ» چیست؟

ج: خب آدم دعا می‌­کند، خیلی­‌ها وقتی گیر می‌کنند دعا می‌کنند، نه خدا را درست قبول دارند، نه باور دارند خدا اجابت می‌کند. یک چیزی می‌گویند. اما کسی که خدا را خوب قبول دارد، وعده‌­هایش را قبول دارد با اخلاص دعا می‌کند، به عنوان یک عبادتی که خدا این را تشریع کرده است انجام می­‌دهد، این هم خوشا به حالش.

س۴۶: اگر بخواهیم در حال نماز از خداوند متعال طلب کمک علیه «نفس أماره و عادت به انجام گناه کنیم» با چه دعایی بیان کنیم؟

ج: با همان«إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ»

س۴۷: خفیر روزهای هفته که در بعضی از کتب اخلاقی خیلی توصیه می‌­شود که اول هر روز به معصومی که حامی آن روز است توسل و استعانت شود چیست؟ آیا منشأ روایی دارد که روزهای هفته به نام حضرات معصومین علیهم السلام باشد؟

ج: نه خیر.(منشأ روایی ندارد) ولی برای این‌که شیعه ارتباطش با حضرات قطع نشود ایام هفته را طوری تنظیم کرده­‌اند که هر روز به یکی دو نفر از این حضرات توجه داشته باشیم و دعایی بخوانیم و ارتباطمان با آن‌ها اتصال پیدا کند و قطع نشود این کار یک تدبیر معنوی خوبی است.

س۴۸: پس خفیر منظور حضرات علیهم السلام هستند؟

ج: خفیر به مسؤول آن‌روز گفته می‌­شود.

س۴۹: این عمل را چقدر توصیه می­‌فرمایید؟

ج: برای در یاد حضرات بودن و ارتباط با آن‌ها یکی از کارهای خوب است، خیلی برنامه خوبی است.

س۵۰: «وَ أَبْوَابَ الدُّعَاءِ إِلَیْکَ لِلصَّارِخِینَ‌ مَفْتُوحَةً»

ج: خدا همیشه هست، هر کسی هم که از خدا چیزی بخواهد درِ او به روی خدا باز است بسته نیست. هر کجا باشی در هر زمان در هر شرایطی با خدا بخواهی حرف بزنی خدا حاضر است. خدا مکان خاص ندارد همه جا هست. منتهی ما همه جایی نیستیم، هر وقت ما هم باور کردیم خدا همه جا هست همه جا می‌توانیم با خدا حرف بزنیم، دعا یکی از مصادیق حرف زدن با خداست.

س۵۱: «الصَّارِخِینَ‌» موضوعیت دارد؟

ج: منظور از «الصَّارِخِینَ‌» چیست؟ فریاد زنندگان، خُب فریاد چه کسانی می‌زنند؟ کسانی که خیلی تحت فشار هستند دیگر، کسانی که خیلی‌خیلی گرفتار مصیبت هستند، مشکلات تهدیدشان می‌کند معمولاً این فرد آرام دعا نمی‌کند. یک خُرده صدایش بلند می‌شود.

س۵۲: آیا دعای عرفه حضرت سیدالشهداء علیه السلام را در غیرکربلا و مکه می‌شود خواند؟

ج: بله همیشه می‌شود می‌خواند، همیشه می‌شود خواند، در این‌ها مطالبی است که مال همیشه است، مال عرفه خالی نیست، مال ارتباط من و باور من در برابر خداست، خدا در همه جا خداست، من هم همه جا باید بنده باشم، این باور را داشته باشم، منتهی اولش آن‌جا شروع شده است.

س۵۳: آن فضیلتی که برای دعا عرفه هست آن مختص کربلا و مکه است یا هر جای دیگر؟

ج: اول مال مضمونش است، دوم مال آن کسی است که آن را انشاء کرده است. برای حفظ هر دو، هم خود دعا و هم دعا کننده این را گفته‌اند بخوانید تا فراموش نشود.

س۵۴: این تأکید به دعا کردن در هر جای دنیا هم که باشیم در روز عرفه تأکید خاص دارد دیگر؟

ج: بله دیگر، شروعش در عرفه بود، امام حسین در عرفه این کار را کردند، هر عملی یک روزی شروع می‌شود دیگر، این هم آن‌جا مطرح شد، عرفات یک اعمالی دارد که دعاست، ایشان هم آن‌جا این دعا را انشاء کردند، هم آن‌جا باید خوانده شود، جای دیگر هم بخوانیم عیب ندارد، طوری نیست. همیشه مضمونش حق است.

س۵۵: گفته دعاها را از جمله دعای امام حسین علیه السلام در روز عرفه را خوب است تنهایی بخوانیم یا با جمع بخوانیم؟

ج: آدم‌ها مختلفند. بعضی‌ها اگر در جمع بخوانند ممکن است با حضور قلب بعضی از افرادی که در جمع هستند این هم گرم شود. بعضی‌ها نه خودشان کارخانه دارند گرم می‌شوند. افراد مختلف هستند. بعضی‌ها باید بروند در جمع چون آنجا بیشتر استفاده می‌کنند، بعضی‌ها هم باید بروند تنها بخوانند، کسانی که باید بروند در جمع اکثریت را تشکیل می‌دهند کسانی که خودشان می‌توانند گرم بشوند و کارخانه همراهشان است کم هستند. طوری نیست اگر نرفتند هم نرفتند.

س۵۶: با توجه به این‌که تقوای لازم را نداریم چگونه از روز عرفه خوب استفاده کنیم؟

ج: دیگر شما می‌خواهی دعا زیاد بکنی به قید این‌که تقوا هم نداری هیچ فایده ندارد، باید به جای دعا کوشش کنی تقوا را مراعات کنی ان شاء الله، از دعا مهمتر است.

س۵۷: از میان ادعیه و زیاراتی که در مورد حضرت حجّت علیه السلام آمده کدامیک را بیشتر سفارش می‌فرمایید؟

ج: زیارت تقوا از همه بهتر است، از همه زیارت‌ها زیارت تقوا را حضرت بیشتر دوست دارد. اگر شما دعا بخوانی ولی تقوا نداشته باشی به شما محل نمی‌گذارد، بهترین دعا تقواست، بهترین دعای حضرت، زیارت حضرت و حضرات معصومین تقواست. تقوا را مراعات کردی حضرت دوستت دارد چون خدا گفته است: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَّقینَ»، خاتم انبیا «یُحِبُّ الْمُتَّقینَ»، امیرالمؤمنین «یُحِبُّ الْمُتَّقینَ» همه معصومین علیهم السلام دوست دارند، اما گناه کردی مرتب زیارت بخوانی فایده ندارد. خدا بدش می‌­آید و آن‌ها هم بدشان می‌­آیند.

س۵۸: با وجود این‌که خدا سلامتی حضرت عجل الله فرجه را تضمین کرده است چه ضرورتی دارد دعای «اللهم کن لولیک» را بخوانیم؟

ج: شما نفرین هم بکنی خدا قبول نمی‌کند. خدا بناست ایشان را سالم سالم حفظ کند، منتهی دعا می‌کنی برای خود شما مفید است. باورت قوی‌تر می‌شود. حضرت را فراموش نمی‌کنی، بیشتر آماده می‌شوی گوش به حرفش بدهی، او را از خودت راضی کنی، لذا این کارها بیشتر نفعش عاید من و شماست و الّا حضرت تحت حفظ خدا همیشه محفوظ و سالم است، الحمد للّه، مریض هم نمی‌شوند.

س۵۹: چه کار کنیم که دعاهایمان مستجاب شوند؟

ج: گناه نکنیم، ان شاء الله.

منبع: سایت مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خوشوقت

@fatme ؟

نداده هنوز