یافتن پست: #هود
·
حضرت@دوست
#عالم-غبب(1)
عالَم غیب بخشی از عالم هستی که با حواس پنج‌گانه قابل مشاهده نیست و در مقابل عالم شُهود قرار میگیرد که با حواس پنج گانه درک می‌شود. علامه طباطبایی وحی و جهان آخرت را از مصادیق عالم غیب دانسته است. در برخی از آیات قرآن، آگاهی از عالم غیب، ویژه خداوند دانسته شده؛ ولی طبق برخی دیگر از آیات، پیامبران هم می‌توانند با اذن خداوند از عالم غیب اطلاع داشته باشند.
علمای امامیه با استناد به روایات متعددی معتقدند: به دلیل اینکه مقام جانشینی پیامبر اسلام(ص) مستلزم آگاهی‌های فوق‌بشری است، امامان معصوم نیز از عالَم غیب اطلاع دارند. به باور برخی از علمای شیعه پیامبران و امامان تنها به وسیله تعلیم خداوند، از عالَم غیب مطلع می‌شوند.
ملاصدرا ارتباط انسان‌های عادی با عالَم غیب را به شرط به کمال رسیدن عقل ممکن دانسته است.
عالَم غیب بخشی از عالم هستی که با حواس پنج‌گانه قابل مشاهده نیست و در مقابل عالم شُهود قرار میگیرد که با حواس پنج گانه درک می‌شود. علامه طباطبایی وحی و جهان آخرت را از مصادیق عالم غیب دانسته است. در برخی از آیات قرآن، آگاهی از عالم غیب، ویژه خداوند دانسته شده؛ ولی طبق برخی دیگر از آیات، پیامبران هم می‌توانند با اذن خداوند از عالم غیب اطلاع داشته باشند.
علمای امامیه با استناد به روایات متعددی معتقدند: به دلیل اینکه مقام جانشینی پیامبر اسلام(ص) مستلزم آگاهی‌های فوق‌بشری است، امامان معصوم نیز از عالَم غیب اطلاع دارند. به باور برخی از علمای شیعه پیامبران و امامان تنها به وسیله تعلیم خداوند، از عالَم غیب مطلع می‌شوند.
ملاصدرا ارتباط انسان‌های عادی با عالَم غیب را به شرط به کمال رسیدن عقل ممکن دانسته است.
حضرت@دوست
#عالم-غیب
آگاهی خداوند از عالم غیب
آیات بسیاری از قرآن از عالم غیب سخن گفته و آگاهی از آن را به خداوند نسبت داده‌اند.[۶] برخی از آیات آگاهی از عالم غیب را ویژه خداوند دانسته‌اند. از آن جمله آیه ۶۵ سوره نمل است که می‌گوید: «قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَهُ» (هركه در آسمان‌ها و زمین است، جز خدا، غيب را نمىشناسد و نمیداند)؛[۷]
همچنین در آیاتی پیامبران از عدم آگاهی خود از علم غیب سخن گفته‌اند؛ برای مثال آیه ۳۱ سوره هود از قول حضرت نوح(ع) نقل می‌کند: «وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدي خَزائِنُ اللَهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ (من هرگز به شما نمیگويم خزائن الهى نزد من است و غيب هم نمی‌دانم)[۸]
آگاهی خداوند از عالم غیب
آیات بسیاری از قرآن از عالم غیب سخن گفته و آگاهی از آن را به خداوند نسبت داده‌اند.[۶] برخی از آیات آگاهی از عالم غیب را ویژه خداوند دانسته‌اند. از آن جمله آیه ۶۵ سوره نمل است که می‌گوید: «قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَهُ» (هركه در آسمان‌ها و زمین است، جز خدا، غيب را نمىشناسد و نمیداند)؛[۷]
همچنین در آیاتی پیامبران از عدم آگاهی خود از علم غیب سخن گفته‌اند؛ برای مثال آیه ۳۱ سوره هود از قول حضرت نوح(ع) نقل می‌کند: «وَ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدي خَزائِنُ اللَهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَيْبَ (من هرگز به شما نمیگويم خزائن الهى نزد من است و غيب هم نمی‌دانم)[۸]
حضرت@دوست
#عالم-غیب
عالم غیب در مقابل عالم شهود
غیب به معنای چیز پنهان است و در مقابل شهود قرار دارد که امور محسوس را شامل می‌شود.[۱] برطبق آموزه‌های دینی، هستی به دو بخش کلی عالَم شهود و عالم غیب تقسیم می‌شود: منظور از عالم شهود، جهان طبیعت و موجودات مادی است که با حواس پنج‌گانه قابل مشاهده هستند و منظور از عالم غیب، جهان و موجوداتی است که با حواس پنج‌گانه درک نمی‌شوند.[۲] علامه طباطبایی در المیزان، وحی و جهان آخرت را از مصادیق غیب دانسته است.[۳]
برخی معتقدند که عالم غیب و عالم شهود مانند زمین و آسمان نیستند که وجود مستقل داشته باشند. این دو عالم وجود نسبی دارند؛ یعنی ممکن است برخی از مراتب وجود برای برخی از موجودات قابل مشاهده باشد و برای برخی دیگر پوشیده باشد. در این صورت برای دسته اول عالم شهود و برای دسته دوم عالم غیب است.[۴] قرآن یکی از ویژگی‌های مؤمنان را ایمان به عالم غیب بیان کرده است.
عالم غیب در مقابل عالم شهود
غیب به معنای چیز پنهان است و در مقابل شهود قرار دارد که امور محسوس را شامل می‌شود.[۱] برطبق آموزه‌های دینی، هستی به دو بخش کلی عالَم شهود و عالم غیب تقسیم می‌شود: منظور از عالم شهود، جهان طبیعت و موجودات مادی است که با حواس پنج‌گانه قابل مشاهده هستند و منظور از عالم غیب، جهان و موجوداتی است که با حواس پنج‌گانه درک نمی‌شوند.[۲] علامه طباطبایی در المیزان، وحی و جهان آخرت را از مصادیق غیب دانسته است.[۳]
برخی معتقدند که عالم غیب و عالم شهود مانند زمین و آسمان نیستند که وجود مستقل داشته باشند. این دو عالم وجود نسبی دارند؛ یعنی ممکن است برخی از مراتب وجود برای برخی از موجودات قابل مشاهده باشد و برای برخی دیگر پوشیده باشد. در این صورت برای دسته اول عالم شهود و برای دسته دوم عالم غیب است.[۴] قرآن یکی از ویژگی‌های مؤمنان را ایمان به عالم غیب بیان کرده است.
FOTROS
رجز آن است ک آغاز کند محشر را
خطبه خواندم ک ببینند دمی حیدر را
بشنود هرچه یهودی که در این عالم هست
پدرم بود ک انداخت در خیبر را
شب صفین که ماه از رخ حیدر می ریخت
یاعلی از دو لب مالک اشتر میریخت
#اَللّهُمَّ-عَجِّل-لِوَلیِّکَ-الفَرَج
#منم_غلام_علی_(ع)
خطبه خواندم ک ببینند دمی حیدر را
بشنود هرچه یهودی که در این عالم هست
پدرم بود ک انداخت در خیبر را
شب صفین که ماه از رخ حیدر می ریخت
یاعلی از دو لب مالک اشتر میریخت
#اَللّهُمَّ-عَجِّل-لِوَلیِّکَ-الفَرَج
#منم_غلام_علی_(ع)
یاس
آشنایی با زبان امروزیا
هودی : سوئیشرت جلو بسته
میکاپ آرتیست : صغرا بند انداز
کارما : حوالت به حضرت عباس
نچرال : طبیعی و خدادادی
کراش : چشمم گرفته
پافر : جلیزقه
اکسسوری : زلم زیمبو
رل زده
شو زده
اسپویل نکن : نرین تو فیلم
سینگل : عزبه
اقتصادی فکر میکنه : گدا گودوله
هولی شت : اوا خدا مرگم بده
کیوت : گوگولی
بیش فعال : تخم سگ
آشنایی با زبان امروزیاهودی : سوئیشرت جلو بسته
میکاپ آرتیست : صغرا بند انداز
کارما : حوالت به حضرت عباس
نچرال : طبیعی و خدادادی
کراش : چشمم گرفته
پافر : جلیزقه
اکسسوری : زلم زیمبو
رل زده
شو زدهاسپویل نکن : نرین تو فیلم
سینگل : عزبه
اقتصادی فکر میکنه : گدا گودوله
هولی شت : اوا خدا مرگم بده
کیوت : گوگولی
بیش فعال : تخم سگ
