انجام شد

خدا خیرتون بده

عمت

ن اون نبود

درجواب :Elham

عمت

سلامت باشید

گروهى از نصارى وارد مدینه شده و به حضور پیامبر صلى الله علیه وآله رسیدند. آنان در گفتگو با پیامبر صلى الله علیه وآله ولادت عیسى علیه السلام را بدون داشتن پدر، نشانه و دلیل الوهیّت او عنوان كردند. این آیه نازل شد وجواب آنان را چنین بیان نمود: اگر تولّد بدون پدر، دلیل خدا یا فرزند خدا بودن است، خلقت حضرت آدم كه مهم‌تر است، چون نه پدر داشت و نه مادر. پس چرا شما آدم را خدا یا فرزند خدا نمى‌دانید؟!

جالب شد

كلمه‌ى «مُمتَرین» از «مِرْیة» به معناى شك و تردید است. عین این آیه در سوره‌ى بقره آیه 147 نیز آمده است. با این آیه روشن مى‌شود كه سخن حقّ و پایدار تنها از جانب خدایى است كه خود حقّ و ثابت است وگرنه از انسان‌هایى كه در طوفان هوسها و غرایز ثباتى ندارند، قانون و سخن پایدار را نمى‌توان انتظار داشت.

واژه‌ى «نَبتَهل» از ریشه‌ى «اِبتهال» به معناى بازكردن دست‌ها و آرنج‌ها براى دعا، به سوى آسمان است واین آیه به دلیل این واژه، به آیه‌ى مباهله معروف گشته است. مباهله، یعنى توجّه و تضرّع دو گروه مخالف یكدیگر، به درگاه خدا و تقاضاى لعنت و هلاكت براى طرف مقابل كه از نظر او اهل باطل است.60
در تفاسیر شیعه و سنى و برخى كتب حدیث و تاریخ مى‌خوانیم كه در سال دهم هجرى، افرادى از سوى رسول خدا صلى الله علیه وآله مأمور تبلیغ اسلام در منطقه نجران از بلاد یمن شدند. مسیحیانِ نجران نیز هیئتى را به نمایندگى از سوى خود براى گفتگو با پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله به مدینه گسیل داشتند. با وجود گفتگوهایى كه میان آنان و پیامبر صلى الله علیه وآله ردّ وبدل شد، باز هم آنان بهانه‌جویى كرده و در حقّانیّت اسلام ابراز تردید مى‌كردند. این آیه نازل شد و خطاب به پیامبر فرمود: به كسانى كه با تو محاجّه و جدال كرده، و از قبول حقّ شانه خالى مى‌كنند، بگو: بیایید با فراخواندن فرزندان و زنان و خودمان، خدا را بخوانیم و با حالت تضرّع و ابتهال بر دروغگویان نفرین كنیم و هر نفرینى كه دامن گروه مقابل را گرفت، معلوم مى‌شود كه راه او باطل است و با این وسیله به این گفتگو و جدال پایان دهیم.

هنگامى كه نمایندگان مسیحیان نجران، پیشنهاد مباهله را از رسول اكرم‌صلى الله علیه وآله شنیدند، به یكدیگر نگاه كرده و متحیّر ماندند. آنان مهلت خواستند تا در این باره فكر و اندیشه و مشورت كنند. بزرگِ نصارى به آنها گفت: شما پیشنهاد را بپذیرید و اگر دیدید كه پیامبر با سر وصدا و جمعیّتى انبوه براى نفرین مى‌آید، نگران نباشید و بدانید كه خبرى نیست، ولى اگر با افراد معدودى به میدان آمد، از انجام مباهله صرف‌نظر و با او مصالحه كنید.

روز مباهله، آنها دیدند كه پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله همراه با دو كودك و یك جوان و یك زن بیرون آمدند. آن دو كودك، حسن و حسین‌علیهما السلام و آن جوان، علىّ‌بن ابى‌طالب‌علیهما السلام و آن زن فاطمه‌ى زهراعلیها السلام دختر پیامبر صلى الله علیه وآله بودند.

اُسقف مسیحیان گفت: من چهره‌هایى را مى‌بینم كه اگر از خداوند بخواهند كوه از جا كنده شود، كنده مى‌شود. اگر این افراد نفرین كنند، یك نفر مسیحى روى زمین باقى نمى‌ماند. لذا از مباهله اعلام انصراف كرده و حاضر به مصالحه شدند.61

این ماجرا، علاوه بر تفاسیر شیعه، در منابع معتبر اهل سنّت نیز آمده است.62

روز مباهله، بیست وچهارم یا بیست و پنجم ماه ذى‌الحجّه بوده و محل آن در روزگار پیامبر صلى الله علیه وآله در بیرون شهر مدینه بوده كه اكنون داخل شهر قرار گرفته و در آن محل، مسجدى به نام «مسجد الاجابة» ساخته شده است. فاصله‌ى این مسجد تا مسجدالنّبى تقریباً دو كیلومتر است. «الّلهم ارزقنا زیارته و شفاعته»

بر اساس روایتى در تفسیر المیزان، دعوت به مباهله مخصوص نصارى نبوده و پیامبر صلى الله علیه وآله از یهودیان نیز براى مباهله دعوت كردند.

مباهله، خاصّ زمان پیامبرصلى الله علیه وآله نبوده است، بلكه براساس برخى از روایات، دیگر مؤمنان نیز مى‌توانند مباهله كنند. امام صادق‌علیه السلام در این‌باره دستوراتى داده‌اند.63

سؤال: در این ماجرا تنها فاطمه زهراعلیها السلام حضور داشت، پس چرا قرآن كلمه‌ى جمع «نسائنا» را بكار برده است؟

پاسخ: در قرآن مواردى است كه خداوند از یك نفر به صورت «جمع» یاد مى‌كند، مانند آیه 181 سوره آل‌عمران كه یك نفر از روى توهین گفت: خدا فقیر است، ولى آیه به صورت جمع مى‌فرماید: «الّذین قالوا انّ اللّه فقیر» چنانكه قرآن درباره حضرت ابراهیم‌علیه السلام مى‌فرماید: ابراهیم یك امّت است، با آنكه یك‌نفر بیشتر نبود.

گرچه پیامبر مى‌توانست خود شخصاً نفرین كند وكارى به علىّ، فاطمه، حسن و حسین‌علیهم السلام نداشته باشد، ولى خدا و رسول، با این عمل به ما فهماندند كه این افراد، یاران و شریكان رسول خدا در دعوت به حقّ و هدف او هستند و همراه او آماده‌ى استقبال از خطر بوده و تداوم‌گر حركت او مى‌باشند.

خدایی سز نماز هات منم دعاکن

درجواب :مآه

خدایی سز نماز هات منم دعاکن

بحث ضایع کردن نیس

با این رفتارای ی عده سخنران ن تنها ملت ب سمت اسلام گرایش پیدا نمیکنن بلکه کلا زده میشن


ی زمانی تو این مراسمات ک میرفتیم اصلا جا برا نشستن نمیشد پیدا کرد ولی حالا تقریبا انگشت شمار میرن...

این سخنرانا وظیفه دارن ملتو ب این سمت بکشن ن ک فراری بدن

طرف اونور سرمایه گذاری میکنه و وخت میزاره برنامه درست میکنه تا از اسلام و خدا دورکنن مردمو

اینام ...

چن وخ پیش داداش کوچیکم تو ی جلسه قرآنی ی سوال پرسید یکی از استادا فورا محمدو ضایع کردو گف کم حرف بزن و...

منم نتونستم ساکت بشینم
و گفتم حاجی جان اگه جواب سوالو بلدی بفرما اگرم بلد نیستی ساکت شو بزاربقیه جواب بدن


ما اینجا جمع شدیم تا این ابهامات رو حل کنیم آقا

درجواب :فقط خدا

بحث ضایع کردن نیس

با این رفتارای ی...

نوشته نقطه نبوده ولی نوشتاریش فرق داشته دگ

بعد اونا اول حفظ میکردن بعد کتابت

درجواب :(◍•ᴗ•◍)

نوشته نقطه نبوده ولی نوشتاریش فرق داشته...

«درباره شهادت حضرت فاطمه(س) بالاخره 75 روز بعد از رحلت صحیح است یا 95؟ رهبر عالی قدر پاسخ واقعا حکیمانه ای دادند و فرمودند: برای شما چه فرقی می کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند.»

درجواب :(◍•ᴗ•◍)

«درباره شهادت حضرت فاطمه(س) بالاخره 75 روز...

درجواب :یاس

بختک هم از قران میترسه؟...

درجواب :رها

نه دیگه وفتی قرآن میخونی ینی داره...

درجواب :یاس

خو من همیشه ادمی می...

درجواب :رها

این دیگه ینی رو جنسی