#رمضان-مبارکه
فضیلت و خواص سوره های ناس و فلق
از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است: هر کس این دو سوره را بخواند مانند این است که همه کتاب های پیامبران الهی را قرائت کرده باشد
هم چنین از امام صادق نقل شده است: لبید بن اعصم یهودی رسول خدا صلی الله علیخ وآله وسلم را سحر کرد و ایشات تحت تأثیر سحر بود مثلا وقتی می خواست از در برود در را نمی دید و با دست خود لمس می کرد.خداوند برای دفع سحر این دو سوره را نازل نمود.
آثار و برکات سوره های ناس و فلق
1) تعویذ کردن و خود را در پناه خدا قرار دادن
2) درمان بیماری و دفع سحر
3) بخشش گناهان{غیرازحق الناس}
4) فرزند دار شدن
1) تعویذ کردن و خود را در پناه خدا قرار دادن
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: چرا مردم خود را با این دو سوره تعویذ نمی نمایند برای تعویذ بهتر از این سوره ها یافت نمی شود.(1)
در روایتی آمده است: هر کس سوره فلق را قرائت نماید برای او مایه شفا و امنیت از سحر و موجب رحمتی برای ثابت ماندن بر عافیت است و هر کس سوره ناس را بخواند باعث امنیت او از مکر ها و حیله های شیطان و سبب رحمتی برای ثبات بر ال هام است.(2)
امنیت در خواب نیز از آثاری که در پناه قرائت معوذتین می توان به آن رسید.
امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در خواب چیزی موجب ناراحتی او می شود وقتی به رختخوابش می رود سوره های فلق و ناس و آیه الکرسی را قرائت نماید.(3)
2) درمان بیماری و دفع سحر
در روایت آمده است: رسول خدا هر گاه یکی از اعضای بدنش درد می گرفت سوره های توحید و فلق و ناس را بر کف دست راستش می خواند آنگاه بر موضع درد ست می کشید.(4)
از امام باقر علیه السلام نیز نقل شده است: همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله درد شدیدی داشت و بسیار ناراحت بود جبرئیل و میکائیل به نزد او آمدند.جبرییل نزدیک سر او نشست و میکائیل نزد پای او.جبرئیل او را با سوره فلق و میکائیل او را با سوره ناس تعویذ کرد.(5)
هر کس سوره های ﴿فلق﴾ و ﴿ناس﴾ را هر شب قرائت نماید از شر جن و و وسوسه های شیطانی در امان خواهد بود و هر که آن را نوشته و بر کودکی بیاویزد از شر جن و آزار دهنده ها مصون است.(6)
3) بخشش گناهان
در سخنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است: هر که سوره های توحید و ناس و فلق را هر شب 10 مرتبع بخواند مانند این است که تمام قران را قرائت کرده و از گنا هانش خارج می شود مانند روزی که از مادر متولد شده است و اگر در آن روز یا شب بمیرد به مرگ شهادت مرده است.(1)
4) فرزند دار شدن
هر یک از فاتحه الکتاب و آیه الکرسی و اخلاص و ناس و فلق و کافرون را 70 مرتبه بر آب نیسان بخواند به روایتی قدر را هم بخواند بعد از ان اذکار تکبیر و لا اله الا الله و صلوات را هم به همین اندازه بگوید بعد از این کار ها به مدت هفت روز پی در پی صبح و شام قدری از آن آب را بیاشامد خداوند او را شفا می دهد و اگر ناتوانی جنسی دارد درمان می شود و و اگر فرزند دختر یا پسری بخواهد خداوند به او عطا می کند... (2)
1- الدر المنثور، ج6، ص415
2- مستدرک الوسائل، ج4، ص370
3- من لا یحضره الفقیه، ج1، ص469
4- مستدرک سفینه البحار، ج7، ص476
5- بحارالانوار، ج18، ص
امروز بابام یهویی یه ادکلن بهم داد گفت بیا سردار برات یه ادکلن هدیه گرفتم دیدم عجب بوی خفنی ام داره گفتم چند خریدی گفت یک و پونصد
بعد نگاه کردم روش نوشته صنع فی امارات
بابا دمت گرم فکر نمیکردم تااین حد مهم باشم براشون 😂
مامانِ شما هم میگه پاشو فلان کارو انجام بده ۱۰ صدم ثانیه بعد اگه انجام نداده باشین خودش پا میشه انجام میده؟ 😐😑
خُب امون بده مادر من
امون بده حاج خانم:/ 😫😫😅😅
من همیشه از بازیهای دلبر کوچک با دلبر کوچکتر میفهمم که دلبر کوچک چه معلم بی تربیت و بددهنی داره.
امروز داشتن بازی میکردن دلبر کوچک به دلبر کوچکتر گفت حواست کجاست کودن؟
من : این حرف رو از کی یاد گرفتی؟
دلبر کوچک: وقتی آدرینا جا میمونه خانوممون بهش میگه کودن
من: حرف قشنگی نیست. دیگه نگو
دلبر کوچکتر: مگه معلما هم حرف بد میزنن
من:
پ.ن: خ.ب آموزش و پرورش
مکتبها نظم مدرسه رو ندارن
تایمشون هم کمتره
ولی مدارس اسلامی بهترن. تایم و نظمشون مثل مدارس عادیه.با بچه درست و بااحترام برخورد میکنن اما شهریه ۴۰ تومن به بالاس
استاد: خدا شیطان را آفریده پس خدا شیطان است.
شاگرد:ببخشید استاد سوالی دارم..
آیا سرما وجود داره؟
استاد:معلومه که وجود داره و حسش میکنیم
شاگرد استاد برطبق قانون فیزیک چیزی ک بعنوان سرما میدونیم درواقع فقدان گرماس.
آیا تاریکی وجود داره؟
استاد
شاگرد: اشتباه میکنید استاد درواقع چیزی ک بعنوان تاریکی میدونیم درواقع فقدان روشنایی هست
میتوانیدنور را مورد مطالعه قرار دهید اما تاریکی را نه.
شیطان وجود نداره
درست مثل تاریکی و سرما.
خدا شیطان را خلق نکرده شیطان نتیجه ی آن چیزی است که وقتی انسان محبت خدا را در دل نداشته باشه اتفاق می افته...
برای تو نوشتم که خاصی
بهانه ی من باش برای محبت هایت، عذرم مکن، ای خالی از مشغله ی دلم، عطا کن که شنیدن نصیحت تو به سود من باشد و دل نپذیرد، راز عاطفه را پنهان کردم ترس از غم توست، پس اشکهایم را به شوق عشقت پذیراشو
در روایتی آمده است: هر کس سوره فلق را قرائت نماید برای او مایه شفا و امنیت از سحر و موجب رحمتی برای ثابت ماندن بر عافیت است و هر کس سوره ناس را بخواند باعث امنیت او از مکر ها و حیله های شیطان و سبب رحمتی برای ثبات بر ال هام است.(2)
امنیت در خواب نیز از آثاری که در پناه قرائت معوذتین می توان به آن رسید.
امام باقر علیه السلام می فرمایند: هر کس در خواب چیزی موجب ناراحتی او می شود وقتی به رختخوابش می رود سوره های فلق و ناس و آیه الکرسی را قرائت نماید.(3)
2) درمان بیماری و دفع سحر
در روایت آمده است: رسول خدا هر گاه یکی از اعضای بدنش درد می گرفت سوره های توحید و فلق و ناس را بر کف دست راستش می خواند آنگاه بر موضع درد ست می کشید.(4)
از امام باقر علیه السلام نیز نقل شده است: همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله درد شدیدی داشت و بسیار ناراحت بود جبرئیل و میکائیل به نزد او آمدند.جبرییل نزدیک سر او نشست و میکائیل نزد پای او.جبرئیل او را با سوره فلق و میکائیل او را با سوره ناس تعویذ کرد.(5)
هر کس سوره های ﴿فلق﴾ و ﴿ناس﴾ را هر شب قرائت نماید از شر جن و و وسوسه های شیطانی در امان خواهد بود و هر که آن را نوشته و بر کودکی بیاویزد از شر جن و آزار دهنده ها مصون است.(6)
3) بخشش گناهان
در سخنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است: هر که سوره های توحید و ناس و فلق را هر شب 10 مرتبع بخواند مانند این است که تمام قران را قرائت کرده و از گنا هانش خارج می شود مانند روزی که از مادر متولد شده است و اگر در آن روز یا شب بمیرد به مرگ شهادت مرده است.(1)
4) فرزند دار شدن
هر یک از فاتحه الکتاب و آیه الکرسی و اخلاص و ناس و فلق و کافرون را 70 مرتبه بر آب نیسان بخواند به روایتی قدر را هم بخواند بعد از ان اذکار تکبیر و لا اله الا الله و صلوات را هم به همین اندازه بگوید بعد از این کار ها به مدت هفت روز پی در پی صبح و شام قدری از آن آب را بیاشامد خداوند او را شفا می دهد و اگر ناتوانی جنسی دارد درمان می شود و و اگر فرزند دختر یا پسری بخواهد خداوند به او عطا می کند... (2)
1- الدر المنثور، ج6، ص415
2- مستدرک الوسائل، ج4، ص370
3- من لا یحضره الفقیه، ج1، ص469
4- مستدرک سفینه البحار، ج7، ص476
5- بحارالانوار، ج18، ص