حسن مصطفایی دهنوی
« مطبخ »
در و ديوار مطبخ ها، همش دود سيا1 رنگس
در و ديوار منزلها ، تمامش نقش نيرنگس
به ولگردي و اوباشي2و بدكاري،زرنگ هستيم
ولي بر كار رحماني، دو پا و دستمان لنگس
خدا را ياد كن اي دل، طريق راستي بنما
دغلكاري و بدكاري،به راه حكم حق جنگس
خداي فرد بي همتا ، كند اصلاح كار ما
وگر نه كار ما از خود، به مثل شيشه وسنگس
دلا در بُعد حق هستي،خدا را بنگر و فعلش
مبادا بنگري خود را،كه فعلت زشت و بي رنگس
من اين معنا كه فهميدم ،خدا فعلش بُوَد نيكو
زِ ما هر فعل نفسانـي، به پيش فعل آن ننگس
به دربار خدا رو كن ، مداماً كار نيكو كن
كه دربار خدا دايم،پُر از حشمت و اورنگس3
به روي عرصه ي دنيا ،خدا را كي توان ديدن
بزرگ است آن خداي ما،برايش عرصگه تنگس
خوشا آن مرد دينداري، كه دين خود نگهدارد
نگهبانس به ملك دين و مردي آهنين چنگس
خدا ، با هرزه گويي ها ،بدان آخر نمي گنجد
خدا حرفش از آن اول الي آخر به يك رنگس
سید ایلیا
شکوه صبح زیبایتان
آکنده ازشادیهای بیپایان
عمرتان جاویدان
امیدوارم امروز
زیباترین لبخندها بر لبانتان
بالاترین دستها نگهبانتان
قشنگترین چشمها
بدرقه راهتان باشد
سلام روزتان زیبا
سید ایلیا
🌺🍃سلام برتو
🌺🍃ای دوست مهربان
🌺🍃شکوه صبح زیبات
🌺🍃آکنده از شادیهای بیپایان
🌺🍃عمرت جاویدان
🌺🍃بالاترین دستها نگهبانت
🌺🍃امیدوارم امروز
🌺🍃زیباترین لبخندها بر لبت
🌺🍃وقشنگترین چشمها
🌺🍃بدرقه راهت باشه
🌺🍃سلام صبحت بخیر.
A R M A N
@delaram97 تو میخواستی بری چیشد پس؟
یا برو یا از من بکش بیرون حوصله تو یکی رو ندارم
متن 4
در قرآن کریم در سه مورد از سگ سخن گفته شده که عبارتند از:
۱ -ماجرای سگ اصحاب کهف:خداوند در سوره کهف در مورد سگ اصحاب کهف چنین می فرماید:
«… سگشان بر آستانه ی غار دو دستخود را دراز کرده بود.»(۱۵)«… وَکَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ …»(۱۶)
در این آیه هیچ گونه اشاره ای به طهارت و نجاست سگ نشده است، نهایت استفاده ای که از این آیه می شود، اینست که:
- اصحاب کهف سگ نگهبانی را همراه داشتند.
- سگ در دهانه غار، یعنی محلی غیر از محلّ استراحت اصحاب کهف آرمیده بود(بِالْوَصِیدِ).(۱۷)
تنها نکته قابل توجه در اینجا، مساله همراه داشتن سگ است که در ذیل عنوان «نگهداری سگ در خانه» به آن خواهیم پرداخت.(که نگهداری سگ نگهبان اشکالی ندارد.)
۲ -ماجرای بلعم باعورا:خداوند در سوره اعراف، بلعم باعورا را به سگ تشبیه کرده است و چنین می فرماید:«فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ اَلْکَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَیْهِ یَلْهَثْ أَوْ تَتْرُکْهُ یَلْهَثْ»(۱۸)
سخن از یک عالم دانشمند است که ابتدا در مسیر حق بود، به گونهاى که کسى انتظار انحراف او را نداشت. سرانجام دنیاپرستى و پیروى از هواى نفس او را به سقوط کشاند
A R M A N
لطفا به حیوانی به این نازی و باهوشی و باوفایی این لقب زشت (نجس) رو ندین گناهه
تلگرام چرا فیلتر شد؟ چون فساد های بعضیا رو رو میکرد
سگ هم مثل همین ک اعراب وقتی به حریم خصوصی کسی نمیتونستن تجاوز بکنن و سگ نگهبان اجازه نمیداد سگ رو نجس اعلام کردن
هیچ آیه ای تو قرآن درمورد نجس بودن سگ نیست
A R M A N
با این وضعیت ک آمارو میارن پایین
اول محرم میگن بر اثر کرونا 12 نفر متولد شدن😐